第221章 天寿山中
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唐易一听，心想，还真是，陆火圣搞的这么神秘，又不告诉陆知行，陆知行当时只是个少年郎，冲动点儿在所难免。
“一开始，在市区里跟踪，还是很简单的，人多，不容易被发现。后來，我师父居然到了北郊，最终，进入了天寿山。”陆知行说着说着，居然带出了几分唏嘘，加上酒后脸膛发红，听的唐易有些发怔了。
不过，一听天寿山，作为一个历史专业出身的人，唐易心里还是扑腾了一下。
燕京北部，原來有一座很普通的山，名儿也很普通，叫黄土山。不过，自从这座山被一个人看上之后，就变得不普通了。
看上这座山的人叫朱棣。
明朝开国皇帝朱元璋定下了帝后合葬制度，永乐皇帝朱棣在为自己和皇后挑选陵地时，看上了这处黄土山。当时，朱棣派了司天监的风水大师到燕京的周边山脉先打了前站，选了好几处地方，还画好了图纸。而朱棣到现场一看，拍板定了黄土山。
黄土山由此改名为天寿山。从“黄土”到“天寿”，真是应了天壤之别这个词儿。世人向往与天同寿，皇帝更想，真的还想再活五百年嘛。想归想，死还是得死，不过，这阴宅，得有这个意思。
天寿山，从永乐七年始作长陵，到亡国之君崇祯葬入思陵，两百多年來先后修建了十三座皇帝陵墓。号称十三陵。
十三陵地处三面环山的小盆地之中，周围群山环抱，陵前有小河蜿蜒而过，的确可谓风水宝地。
陆火圣进入天寿山到底想干什么？
之前，陆知行沒有到过燕京，对于天寿山只是略有耳闻，不知道师父到底要干什么。随着师父进山，山路越來越难走，他有些后悔跟踪师父了，但都跟到这里了，一时也不想轻易放弃。
当年，十三陵并沒有对外开放，所以天寿山基本上见不到人影儿，野树荒草，山路崎岖，陆知行还要避免不让师父发现，所以跟得也是挺辛苦。
不过，陆火圣并沒有进入陵区，而是到了天寿山后面的山脉。陆知行自幼跟随师父，学的东西比较驳杂，除了制瓷，历史，书画，风水等等也都有所涉猎。师父进入的天寿山后面的山脉，在风水上是有讲究的。
这一处山脉，是十三陵的“后龙”。风水所谓的龙脉，大体來说，是随山川行走的气脉，陵区可分为“前圈”和“后龙”，形成整体上的龙脉。简单一点儿说，“前圈”主要是陵墓，而“后龙”是风水來龙之地，古时是绝对的禁地，不准采伐狩猎埋坟。
“师父來到了后山的一处半山腰上，那里有一处开阔的平整地，山腰侧上方，有一块大石头，我就悄悄绕过去躲在了后面。”陆知行当时年少，身子灵活，倒也沒有跟丢。
这处平整地上，有一处石块摆成的阵法，远远看去，像是九宫八卦的造型。
“师父蹲下，从随身带的小箱子里拿出了黄纸，围成圈摆到了石阵里，在中间，还放上了一张符纸，点燃黄纸之后，他说起话來，声音很大，我隔得虽然不近，但也隐隐约约听到了。”陆知行说道，“我当时猜测，这一处石阵，是不是那位故人的埋骨之地？因为在禁地，所以沒敢堆坟立碑。”
此时，陆火圣说的是：“老兄啊，这石阵我是如约摆好了，完美无缺。本來想把你留下的两件灵物烧成一对臂搁，在你仙去九九八十一天的时候埋入这石阵，这样你就能带着今世的眼力，日日欣赏这天下珍玩，可惜啊可惜······”
“不过，就在这两件灵物丢失的那天晚上，我喝醉了，做了一个梦，梦到你笑着走了。我想，或许这是天定的吧…在我有生之年，我留在燕京，你要是有事儿，就托梦给我吧…”陆火圣说着，大声拍了三下巴掌。
一圈黄纸依次燃尽，中间的符纸本來放在黄纸圈中间，沒有接触火苗，此时突然间燃烧，发出了一道白光，白光一冲而起，转眼消失。与此同时，摆成石阵的石块突然间发出了轻微的爆裂声，转眼间化成了一堆粉末。
“哎呀…”正在偷看的陆知行一个激灵，一不小心踩塌了一块石头，不由叫了一声…所幸手抓得牢，沒掉下去。
“什么人…”陆火圣对着大石头大叫一声。
陆知行身后是个山坡，沒法儿直接下去，只能从大石头后面绕了出來，走到平整地上，老老实实叫了一声：“师父…”
陆火圣一见是陆知行，脸上的表情放松下來。
“师父，我一时好奇······”陆知行嗫嚅道。
陆火圣却一摆手，打断了陆知行的话，“行了，别说了，走吧，下山。”
就这样，陆知行跟在陆火圣后面下了山。回去后，陆火圣只字未提这件事儿，甚至连提醒陆知行守口如瓶不要说出去的话都沒有。师徒两人就在燕京住了下來。
“后來，师父又收了沈松岩为徒。沈松岩眼力过人，加上师父悉心传授，所以虽然是半路学艺，但是进步很快。”陆知行道，“师父的这个故人，我以后再也沒问，他也再也沒提。”
唐易此时的心里却开了锅，“这龟甲和骨戒果然是两件灵物，否则我也不可能因此吸收宝光、产生直觉…但是陆火圣去世了，恐怕再也沒有人知道这两件灵物到底是什么來头了…”
而且，陆火圣对陆知行都讳莫如深，对这位故人的來历只字不提，更别提龟甲和骨戒了…
唐易端起一杯酒，一饮而尽，良久沒有说话。
而陆知行却又说道，“在燕京住了几年，师父就仙去了。弥留之际，是我守在身边，我当时突然又想起來这件事儿，便问师父，还有什么放不下的么？结果师父真的又提到了这位故人。”
唐易一听，忍不住失声道：“说了什么？”
而此时，陆知行忆起师父去世，眼中似有泪光，却停下來喝了一口酒。
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唐易一听，心想，还真是，陆火圣搞的这么神秘，又不告诉陆知行，陆知行当时只是个少年郎，冲动点儿在所难免。
“一开始，在市区里跟踪，还是很简单的，人多，不容易被发现。后來，我师父居然到了北郊，最终，进入了天寿山。”陆知行说着说着，居然带出了几分唏嘘，加上酒后脸膛发红，听的唐易有些发怔了。
不过，一听天寿山，作为一个历史专业出身的人，唐易心里还是扑腾了一下。
燕京北部，原來有一座很普通的山，名儿也很普通，叫黄土山。不过，自从这座山被一个人看上之后，就变得不普通了。
看上这座山的人叫朱棣。
明朝开国皇帝朱元璋定下了帝后合葬制度，永乐皇帝朱棣在为自己和皇后挑选陵地时，看上了这处黄土山。当时，朱棣派了司天监的风水大师到燕京的周边山脉先打了前站，选了好几处地方，还画好了图纸。而朱棣到现场一看，拍板定了黄土山。
黄土山由此改名为天寿山。从“黄土”到“天寿”，真是应了天壤之别这个词儿。世人向往与天同寿，皇帝更想，真的还想再活五百年嘛。想归想，死还是得死，不过，这阴宅，得有这个意思。
天寿山，从永乐七年始作长陵，到亡国之君崇祯葬入思陵，两百多年來先后修建了十三座皇帝陵墓。号称十三陵。
十三陵地处三面环山的小盆地之中，周围群山环抱，陵前有小河蜿蜒而过，的确可谓风水宝地。
陆火圣进入天寿山到底想干什么？
之前，陆知行沒有到过燕京，对于天寿山只是略有耳闻，不知道师父到底要干什么。随着师父进山，山路越來越难走，他有些后悔跟踪师父了，但都跟到这里了，一时也不想轻易放弃。
当年，十三陵并沒有对外开放，所以天寿山基本上见不到人影儿，野树荒草，山路崎岖，陆知行还要避免不让师父发现，所以跟得也是挺辛苦。
不过，陆火圣并沒有进入陵区，而是到了天寿山后面的山脉。陆知行自幼跟随师父，学的东西比较驳杂，除了制瓷，历史，书画，风水等等也都有所涉猎。师父进入的天寿山后面的山脉，在风水上是有讲究的。
这一处山脉，是十三陵的“后龙”。风水所谓的龙脉，大体來说，是随山川行走的气脉，陵区可分为“前圈”和“后龙”，形成整体上的龙脉。简单一点儿说，“前圈”主要是陵墓，而“后龙”是风水來龙之地，古时是绝对的禁地，不准采伐狩猎埋坟。
“师父來到了后山的一处半山腰上，那里有一处开阔的平整地，山腰侧上方，有一块大石头，我就悄悄绕过去躲在了后面。”陆知行当时年少，身子灵活，倒也沒有跟丢。
这处平整地上，有一处石块摆成的阵法，远远看去，像是九宫八卦的造型。
“师父蹲下，从随身带的小箱子里拿出了黄纸，围成圈摆到了石阵里，在中间，还放上了一张符纸，点燃黄纸之后，他说起话來，声音很大，我隔得虽然不近，但也隐隐约约听到了。”陆知行说道，“我当时猜测，这一处石阵，是不是那位故人的埋骨之地？因为在禁地，所以沒敢堆坟立碑。”
此时，陆火圣说的是：“老兄啊，这石阵我是如约摆好了，完美无缺。本來想把你留下的两件灵物烧成一对臂搁，在你仙去九九八十一天的时候埋入这石阵，这样你就能带着今世的眼力，日日欣赏这天下珍玩，可惜啊可惜······”
“不过，就在这两件灵物丢失的那天晚上，我喝醉了，做了一个梦，梦到你笑着走了。我想，或许这是天定的吧…在我有生之年，我留在燕京，你要是有事儿，就托梦给我吧…”陆火圣说着，大声拍了三下巴掌。
一圈黄纸依次燃尽，中间的符纸本來放在黄纸圈中间，沒有接触火苗，此时突然间燃烧，发出了一道白光，白光一冲而起，转眼消失。与此同时，摆成石阵的石块突然间发出了轻微的爆裂声，转眼间化成了一堆粉末。
“哎呀…”正在偷看的陆知行一个激灵，一不小心踩塌了一块石头，不由叫了一声…所幸手抓得牢，沒掉下去。
“什么人…”陆火圣对着大石头大叫一声。
陆知行身后是个山坡，沒法儿直接下去，只能从大石头后面绕了出來，走到平整地上，老老实实叫了一声：“师父…”
陆火圣一见是陆知行，脸上的表情放松下來。
“师父，我一时好奇······”陆知行嗫嚅道。
陆火圣却一摆手，打断了陆知行的话，“行了，别说了，走吧，下山。”
就这样，陆知行跟在陆火圣后面下了山。回去后，陆火圣只字未提这件事儿，甚至连提醒陆知行守口如瓶不要说出去的话都沒有。师徒两人就在燕京住了下來。
“后來，师父又收了沈松岩为徒。沈松岩眼力过人，加上师父悉心传授，所以虽然是半路学艺，但是进步很快。”陆知行道，“师父的这个故人，我以后再也沒问，他也再也沒提。”
唐易此时的心里却开了锅，“这龟甲和骨戒果然是两件灵物，否则我也不可能因此吸收宝光、产生直觉…但是陆火圣去世了，恐怕再也沒有人知道这两件灵物到底是什么來头了…”
而且，陆火圣对陆知行都讳莫如深，对这位故人的來历只字不提，更别提龟甲和骨戒了…
唐易端起一杯酒，一饮而尽，良久沒有说话。
而陆知行却又说道，“在燕京住了几年，师父就仙去了。弥留之际，是我守在身边，我当时突然又想起來这件事儿，便问师父，还有什么放不下的么？结果师父真的又提到了这位故人。”
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