奇异中文网 > 醉卧江山 > 第四百一十九章 邵雍其人

第四百一十九章 邵雍其人

推荐阅读:深空彼岸夜的命名术最强战神全职艺术家龙王殿重生之都市仙尊财运天降花娇好想住你隔壁特种奶爸俏老婆

奇异中文网 www.71zw.com,最快更新醉卧江山最新章节!

    崇拜,古来有之,而在古时,崇拜是指对神灵的虔诚信仰和膜拜,重点在拜之一字,到了后来,崇拜才寓意为对某人某物的炽烈向往。

    这种向往其实并没有那么遥远,若放低了来说,崇拜的对象只不过是衡量梦想与自己距离多远的一个标的物,你崇拜的,必定是你所没有却又像得到的。

    一个很简单的例子,这世间最逆天也是最强大的一个孩子,莫过于“别人家的孩子”。

    别人家的孩子比你聪明,别人家的孩子学习比你好,别人家的孩子比你听话,别人家的孩子娶的媳妇儿都比你的贤惠,等等等等。

    =

    这就是一个对比,崇拜的关键也就在于对比,在这种与崇拜对象的对比之中,能够让你认清自己与之差距多少,能够为你提供动力,这才是崇拜的积极意义。

    既然是这么个意思,那么说到汴京城中会有很多人崇拜苏牧,也就变得理所当然了。

    在别人看来,苏牧的诗词天赋和才华是毋庸置疑的,流传出来的每一首都足以流芳百世。

    而大焱是文人的天下,所有读书人都梦寐以求有朝一日能够名扬四海天下知,那什么时候才算成功?

    看看苏牧吧,如果能有他的一半,估计也就算得成功了,如果能够跟他一样,成为他那样的人,那么也就算是知足了。

    这就是一种对比,就是崇拜的意义所在。

    当然了,这只是充满了积极正能量的崇拜,也有很多人在崇拜之中扭曲和沉沦,将崇拜变成了另一种东西,嫉妒和忿恨。

    苏牧的诗词确实无可挑剔,但不能否认的是,他的每首诗作风格迥异,便如同并非出自一人之手那般,这也使得苏牧饱受诟病,许多人都纷纷猜测苏牧不过是欺世盗名,诗词都是剽窃而来,说不得背后有个团队在为他搜罗这些佳作。

    然而这种事情也是仁者见仁智者见智,也有人能够压制内心的嫉妒,客观地去看待这件事情。

    人在不同的人生阶段和生存环境这种,心态也是截然不同,感悟自然也不同,所作诗词的风格自然会跟着发生变化,老夫还有聊发少年狂之时呢,更何况苏牧这样风流得意的有为青年。

    品鉴诗词这种东西,便如同听一首歌,如果摒弃所有的外在因素,单纯去聆听,那么能够欣赏到的也只能是干巴巴的歌唱技巧。

    可如果你知晓歌者的人生经历,或者这首歌的创作背景故事,那么就会忽视歌者的歌唱技巧,更多地去追求歌曲之中的意境和情感,以寻求那种灵魂上的共鸣与慰藉。

    这就是同样一首词,为何李师师等花魁与其他女子唱出来,却体现出不同意境的因素之一。

    而苏牧每一首诗词的问世,随之而来的还有他创作这些诗词之时的故事,如果将这些故事都考虑进去,那么苏牧风格多变的质疑也就不攻自破了。

    因为他的每一首诗词,都是应景而生,极其符合他当时的心境,可以说每一首诗词的背后,都饱含着苏牧人生的一段传奇经历,这样的诗词读起来,才越发能够引起人们的共鸣。

    也正因为这些因素,偌大的汴京城,整个大焱帝国的首善之地,出现很多文人,崇拜从江南而来的苏牧,也就不足为怪了。

    鲁国公曹顾想要通过宴请苏牧来向官家表态,自然不可能偷偷摸摸请苏牧来吃顿酒就了事,从这个层面上考虑,甚至越是高调,效果便越好。

    人都说小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝,大隐住朝市,小隐入丘樊。

    苏牧身为绣衣暗察,一直觉着应当低调行事,不便透露于人前,保持着足够的神秘感,以免招来不必要的麻烦,让人挖出自己的身份来。

    可对于曹顾这种层面的大人物,确认为大隐隐于朝,闻达于天下,坐实了第一才子的名头,谁还会怀疑你竟然是个密探?

    这种反其道而行之的做法,如同越危险的地方便是最安全的地方那般,剑走偏锋兵行险着,却又有着不凡的效果。

    有鉴于此,在曹顾的推波助澜之下,苏牧在汴京的消息不胫而走,而国公爷即将宴请苏牧,并邀请诸多才子佳人作陪,共襄盛举的小道消息,也就喧嚣尘上。

    有人说第一花魁李师师一直钟爱苏牧的词作,作为汴京城色艺双绝的倾世佳人,李师师的席位是如何都省不掉的。

    也有人说,周甫彦与蔡京走得近,更是得到官家的赏识,于情于理,都该作为汴京文坛的代表,获得一席之位。

    也有人说王锦纶等一帮杭州故旧,无论与苏牧有什么龃龉,为何展现出苏大家的大度宽容,也是要请的。

    甚至有人抛出更加大胆的猜想,当今官家钟爱诗词书画,甚至还给苏牧亲自题过文字,说不得会微服私访,若果真如此,那么这场盛宴,必将成为流传千古的佳话!

    纵观历朝历代,天子微服私访的桥段从未间断过,因为天子是高高在上的真龙,寻常百姓根本无缘见到,所以对微服私访有着极度的渴求。

    不过在技术层面来说,微服私访这种东西,并不太容易实现,更不可能成为烂大街的狗血剧情,大多都只是老百姓的一厢情愿罢了。

    无论如何,盛宴还未开始,汴京就已经闹得满城风雨,许多人纷纷到驿馆去拜访,奈何传说中的苏三句已经不在了,不得不说这又是人生的一桩大憾事。

    苏牧也是哭笑不得,因为此时他就在曹顾的国公府里头偷偷摸摸地住着呢!

    快雪初晴,日光静好,曹顾精神矍铄,与苏牧对坐小酌,只不过无论是曹顾,亦或是苏牧,都没有太多的话语。

    苏牧考虑的是该不该问,该怎么问,曹顾则在衡量该不该答,如何答,答到什么程度。

    到了曹顾这种位置,一个文人的价值显得微乎其微,如果说因为苏牧的才名而宴请苏牧,提携苏牧,苏牧是如何都不相信的,因为他不是周甫彦,除了才子的身份之外,更重要的是他的绣衣暗察身份。

    曹顾自然也不是蔡京,他是懂得隐忍,韬光养晦几十年的老国公,深谙朝堂纵横之术,对局势一目了然,便如同将朝堂当棋盘的国手一般。

    而自己帮助国公府找回巫花容,以及将蒙古王子交给曹顾的这两件事,前者说是恩情也没错,后者若深究起来,对曹顾而言,并非恩情,而是给他带来了一个大麻烦。

    若没有蒙古王子的事情,曹顾如今又何必北上和稀泥?若为了酬谢巫花容之事,寻常家宴也就足够了,又何必大张旗鼓地去推波助澜?

    事出反常必有妖,苏牧的心性和谋算并非寻常文人可比,再加上他见识过太多的内幕和真相,所以他心里很确定,曹顾的身上,绝对有自己一直追索的答案!

    苏牧从未间断过对那铜钱组织的追查和推敲,细细回想起来,这个组织的出现,以及每每到关键时刻,总能看到铜钱的影子,让苏牧感觉到极度的不安。

    他就像一颗任人摆布的棋子,非但如此,他还隐隐察觉到,仿佛这天下大势,都在这组织的严密影响之下,照着他们期待的结果在发展,就仿佛这组织在操控着整个大焱时代的走向一般!

    用一句过分的话来形容,仿佛这个组织正在替天行道,是真正的替天行道,把握着时代的脉搏,如同高高在上的仙王,弹指间就能够改变一个人甚至一个朝代的命运!

    没有小心翼翼的试探,也没有虚情假意的旁敲侧击,苏牧放下酒杯,意味深长地直视着曹国公,而后将手伸入袖笼,取出一枚金色铜钱来,拇指食指就这么拈着,轻轻放在桌面上,推到了曹国公的面前。

    “公爷,能说就说,好歹让我心里有个数。”

    人都说跟聪明人说话就是不累,但事实往往相反,跟聪明人说话是最累人的。

    因为聪明人往往省去了旁枝末节,甚至省去了过程,干巴巴丢个结果出来,你却不得不去考虑那些曲曲绕绕的因素,以及这些旁枝末节引发的节外生枝般的连锁反应和诸多不良后果。

    曹顾沉默了许久,终于缓缓开口道:“既然你有这铜钱,应该早就知晓这铜钱的来历了。”

    这句话看似废话,但却让苏牧有些惊讶,因为他知道,曹顾是聪明人,断然不会无的放矢,这只能说明一个问题,他所知晓的那些关于铜钱的传说,应该只是流于表面的东西,充满了各种夸张和扭曲以及误解,而曹顾接下来,应该要说起铜钱的真正来历了!

    “邵雍其人,乃理学玄学大宗师,人言其卦,无一不准,都说陈抟老祖以先天图传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍,而邵雍撷取河洛先天宓爔百家之长,创《皇极经世》,终成大家。”

    曹顾娓娓道来,顿了顿之后,继续说道:“这《皇极经世》倾注邵雍毕生心血,运用易理推演宇宙与时代变迁,朝代更迭,以河洛,象数之学显之于世,通晓半部便是地仙般的人物,皇族得之便是帝王之术,平民得之便是屠龙之术!”

    作为国公爷,能说到帝王与屠龙,已经算是极限了,但很显然,他是打算推心置腹了。

    “然则事实却并非如此,邵雍得了李之才的传授不假,他是陈抟老祖的门徒也不假,但他之所以能够成为大宗师,是因为一个神秘的宗门,这个宗门名唤演真宗”

    “演真宗?”果然不出苏牧所料,这事情绝非表面这般简单,可苏牧疯狂地搜索脑子里的记忆,却如何都没办法在史料上找到一丝半点关于演真宗的记载,甚至连这个名字都是第一次听到!

    外头的阳光虽然很温暖,曹顾的手脚却开始有些发凉,他似乎已经意识到,自己透露的实在有点多了,但要想苏牧彻底站到自己这边来,空手套白狼是行不通的,因为苏牧是不见兔子不撒鹰的人物。

    曹顾喝了一杯酒,轻叹了一声,仿佛下了很大的决心,才继续开口解释起来。

本站推荐:执掌风云夜的命名术神级龙卫重生之都市仙尊一品嫡女烈火浇愁做局女总裁的上门女婿甜蜜婚令:陆少的医神娇妻猛男诞生记

醉卧江山所有内容均来自互联网,奇异中文网只为原作者离人望左岸的小说进行宣传。欢迎各位书友支持离人望左岸并收藏醉卧江山最新章节