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正告某些断章取义的人

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    写这个东西之前,我犹豫忍耐了很久。

    因为如果仅仅有一两个某空的帖子,或者一两条书评来污蔑本书,我就直接这么正式反击的话,会显得我很能生事,境界太low。

    就好像公交车上,美女被尾行之狼摸了之后,都会下意识先躲开,然后给对方一个鄙视的眼神。而丑女被摸了之后,往往会直接大喊大叫起来,显得她好像也很有市场,有人愿意摸她一样。

    如果我更早一些就发了这段文字反击,相信也会有很多人更加变本加厉地在背后说:

    看看,我们明明都没看到有多少人攻击他,就这样跳出来大喊大叫,弄得自己好像是个大神似的。作为一个扑街,有人肯骂你是给你面子!别的扑街求着大爷们骂,来炒热自己的书,大爷们还懒得骂呢!

    在一个“点击就是硬道理,辱骂也是gdp”的时代,这种顾虑是非常真实的。

    所以,一直忍到了今天,我才写了这片为本书创作立意正名的文字。我很好奇,有些诋毁者究竟是怎么曲解本书的。

    首先申明一点:哪些文字才可以代表作者在本书中要陈述的核心思想与观点。

    书的简介,无意是可以证明创作意图与作者观点的。作品相关当中的专门讨论文字,也可以证明我的观点。

    但是,书中主角的某些初期言行,并不代表作者的最终观点。这只是一种创作手法,我不想和其他套路文那样,“定义”一个观念始终明确如一的主角。本书的开头,或许主角有几句话看上去偏激,矫枉过正,但那是因为他遭逢巨变,心理受到了巨大冲击,所以产生的反弹reads;烽火猎奇。

    设身处地,如果一个18世纪用纺锤手工纺纱的纺纱工,一辈子以自己的纺纱巧手为傲,突然有一天他的工作被珍妮纺纱机消灭了,他难道不会暂时产生“手工纺纱的手艺有个屁用啊”这种自暴自弃想法呢?他难道不会矫枉过正走极端么?

    这是人性的真实,没有什么可讳言的。

    如果从主角某一两句话里断章取义,然后就曲解污蔑作者的创作意图,还四处宣传散播,这无疑是一件很卑鄙的事情。

    下面着重阐述对几种代表性污蔑的反驳。

    第一种最常见的,就是说“作者三观不正,怎么能说知识不重要了?难道有百度就不用记住知识,学习知识了?你百度找得到所有知识么?找起来方便么?不记怎么理解?不记怎么灵活应用?”

    反正,就是诸如此类的表述,因为来源很多,我不一一赘述。这里笼统回复一下。

    首先,无论是简介,还是作品相关,还是其他综合来看的书中章节,我似乎从来没有说过“知识不重要”,或者“完全不该记忆知识”。

    充其量,我只是说“固化的知识不重要”,以及“没有必要刻意记忆知识,或者强调要记住知识”。

    如何解读这段话。

    首先,我想说的是,知识并不是完全不需要人脑去记住的,是的,索引,目录,提纲挈领的东西,客观事物的普遍规律,这些都需要我们放在脑中,予取予求。而且这些东西的产生,都是需要刻苦学习的,任何“触类旁通、左右逢源”的能力,都是需要深厚的学习底蕴,厚积薄发而来的。

    但是未来,作为一个善于管理大脑的人,我们对知识的记忆应该仅限于此,而不再以死记硬背为荣。

    相机的出现,并没有消灭绘画技艺的存在价值,它消灭的只是“以追求画画画得最像”为目标的这一价值分支的存在价值。如果你是一个真正的艺术家,你的画追求的是“神似”,是“详略得当的意蕴”,或者别的相机没法实现的价值,你当然不会被淘汰。张僧繇得画肉,陆探微得画骨,顾恺之得画神。照相机消灭的,充其量不过是张僧繇类别的画匠(张僧繇就是画龙点睛那个典故的主角,以画得像著称。这里只是借代,并不是说他完全没有“骨”和“神”)

    同样知识检索和获取的便捷性,也并没有消灭学习的价值,只是消灭了囤积和硬记的价值。

    在学会“草木竹石皆可为剑”的独孤剑法之前,我们当然有无数条通往它的路径,你可以学华山剑法,也可以学太极剑法。反正最后只要你见多识广,浮光掠影,把其中的普世价值,一般规律总结出来,独孤剑法就悟成了。这一目的达到之后,曾经的华山剑法是记是忘,又有什么关系呢?

    固化知识不重要,不代表不可以要,也不代表不可以利用。不重要和完全不用,是两个截然不同的概念。

    在我看来,你上学,是你上了学,不是学上了你。

    你是主动的那个人。

    对于知识,我们应该抱着一种“有用的时候信手拈来就用,发泄之后拔叼无情就闪”的心态。

    对于知识里面存储的能量,我们要像吃饭一样吃下去,消化,但是消化的残渣,就没必要一直囤积在肠胃里了。对练成独孤剑法的人来说,华山剑法的招式形状,就是消化完之后的食物残渣。

    这样你才不会被知识存量束缚住,才不会限制你的发展和转型,才不会让你在你目前赖以为生的知识即将过时的时候,就惋惜不已,甚至试图阻挠历史车轮的前进reads;十三州。

    我在说“我不爱知识”的时候,不代表我说“我不草知识”,如果可以草草扔,不用负责任,不用背负上束缚,知识当然是该草就草;我在说“我爱吃知识”的时候,不代表我也会说了“吃了我不会拉”,该拉掉的时候就要毫不吝惜地拉掉。

    不舍得拉的人,那才是学霸——注意,这里的学霸,是特指这个词的本意,指那些靠学术积累和名气,获取门户之见优势的学阀,指那些明明本事已经过时落后,但是就靠曾经的文凭、职称、社会地位阻挠社会前进的学者。

    97年,当“深蓝”电脑首次击败人类国际象棋冠军卡斯帕洛夫那一天,刚刚接触计算机代替人类从事智力劳动的恐慌,让人们对“深蓝”忌惮不已,全世界的国际象棋选手几乎都在仇恨计算机。

    可是仅仅不到10年,人们发现,如果卡斯帕洛夫也可以利用一台深蓝的数据库,为他的下棋决策提供推演参谋的角色的话,他就可以下的过其他任何单独的人类选手,或者单独的电脑程序。一种被称为“半人马型”的人+计算机模式,在探索国际象棋界前沿的领域出现了,并且扛起了穷究此道的新任务。

    看看,卡斯帕洛夫是怎么做的。人家当年是世界冠军,如果没有计算机,他的才能可以被世人仰望。这样的一个人,在面对不可逆转的大潮的时候,依然选择了顺天者昌,马上投入到了和新技术合作,并且“师夷长技以制夷”当中去。

    作为一个普通人,你有卡斯帕洛夫的地位?你的既有知识存量足以让你这么惋惜?仅仅因为你手头有一家实体餐饮店,店面的地理位置还算不错,就让你如此仇视“饿了么”和美团,连加盟一下这些app都不肯?宁可看着客流量越来越少?

    或许学医的,做财务的,做律师的,混体制的,国内还有很多领域知识换代还不快,有很多知识分子“越老越吃香”的现象。而“三年不学就落后”,“三十岁就面临中年危机、知识结构老化”现象的,如今还大多是it产业和通信产业内的现象,以至于不混这一块的读者对这种趋势没法感同身受。

    但是我想说的是,这种趋势在加快。前阵子李老板还说“简单重复的脑力劳动,即将将被百度消灭”。

    ……

    最后回复两个小点:

    对那些说“百度也不是什么都查得到的”的人,我想说:拜托,这是小说,难道我还要和写论文一样严丝合缝,告诉你“没有百度你还可以用谷歌,要找专业内容还可以上soopat,还可以上……”么?如果我那么写了,这就不是小说了。这些手段细节上的质疑,我都懒的一一回答。

    对那些说“百度查起来不方便、不快捷”的人,我想说:拜托,百度现在都开始弄小度机器人了,云计算的帮助下,对问题的识别率一日千里,今天的问题匹配不够精准,难道能代表几年后还不够精准?

    谷歌都开始用机器人给人诊断常见病了,将来病人的生理数据统计样本够大,连99%的非疑难杂症都可以用机器给你看了,你区区几个检索精度的问题,算个毛啊。

    再往远了说,在机器理解人类语言和意图的能力逐渐上升之后,我们甚至可以假象,有一天连“检索学”方面的技能,都不再是对人类来说重要的技能了,因为就算你问得不够精确,机器也能诱导你把问题阐述清楚。或许到时候机器的聆听能力不亚于一个拿三百美元一小时咨询费的律师。

    真到了那一天,说不定人类当中的优势者,所需要拥有的能力,就从“如何精确地问机器问题的能力”,转向了“如何找到一个机器还没有被问过的问题”上来了。

    说不定到了那时候,除了前沿基础科学方面机器依然没有太大作为之外,别的应用连接型创新领域,人类需要做的就是发现前人没有问过的问题,然后提问。

    暂时就回复这些。

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