第二十五章 三大神殿 至圣孔丘
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在土地爷爷和土地奶奶的两边，是两个侍女，这是村民怕他们在那边劳累，特意敬上的。
楚云秋拿出香，给土地爷爷和土地奶奶敬上，然后去了山神庙。
和其他几座神殿相比，山神殿简直可以说是冷清，房间里面孤零零地坐着一个泥像，十分的高大，连个童子都没有，可以说异常的凄惨。
楚云秋打算以后给山神配两个童子，照顾他的饮食起居。
正对着门的是正殿，正殿里面供奉的正是玉皇大帝的神位，被称为玉皇殿，除了玉皇大帝之外，还有王母娘娘，两座神像都异常的高大，在其两边，八个童子守护其中，两个神像都十分的威严，而且在两个神像的身上，还披着黄色的丝绸，这是改革开放之后，楚爷爷当时身为族长的时候，主持仪式，亲自给两位老人家披上的，据说场面十分的大，整个村里的男女老少都来了，可惜的是，当时还没有楚云秋，楚父也只是刚结婚而已。
整个大殿十分的古朴大气，在中央放着一个巨大的青铜鼎，里面充满了香灰，这是多年来积攒下来的，一直没有人清理。
楚云秋点了两束香，给玉帝和王母敬上，恭恭敬敬地磕了几个头。
大汪小汪等早就见怪不怪了，就那么跟在楚云秋的后面。
在玉皇殿的后面，又是一个小院子，这是第二层，十分的清幽，院里面种着一些青竹和一棵巨大的桑榆树，一颗巨大的桂树。
小院里面也有五个殿堂，左边大一点的神殿里面供奉着是人就拜的大神——财神，那桑榆树就种在财神殿旁边，在农村，桑榆树又叫榆钱树，也是传说中的金钱树，因为桑榆和古代的铜钱很相似，所以都说吃桑榆，发大财。
财神殿内除了财神的神像之外，还有金童玉女，招财进宝的神像，童子模样，十分的可爱，男孩里面捧着一摞大元宝，女孩手里捧着一柄玉如意，在财神的手里，更是元宝无数，前面还有一个聚宝盆，在他的后面，一头黑色的猛虎显露出来。
左边小一点的神庙里面众人敬奉的是送子娘娘，古时候重男轻女的思想很严重，为了得到一个男丁，烧香拜佛是最常见的，有的专门请道士高僧做法，希望生下一个男丁，在古代，产下男孩就意味着高人一等，母凭子贵不是一句空话。
送子娘娘神殿内除了面露慈祥温柔的送子娘娘外，她右手牵着一个女孩，左手牵着一个男孩，三个人都站立着。
楚云秋走进送子娘娘的神殿，敬上香，拿起桌子上面的竹筒，竹筒里面放着很多签，签上有的写男孩，有的写女孩，还有的写无子。
楚云秋摇了摇竹筒，不一会，从里面掉下来一根竹签，楚云秋捡了起来，上面写着“女孩”，楚云秋笑着摇了摇头，将竹签放进竹筒里面，放回原处，也没当回事！
右边的两个殿堂，大一点的是文曲殿，宋朝，重文轻武，现在也如此，从来都是高考改变命运，而没有习武改变命运的，侠以武犯禁，在宋朝，是禁武的，所有人的理想都是高中状元，而文曲星君正是管这一方面的，不敬他敬谁啊。
稍小一点的神殿供奉的是月老，在月老庙的斜前面正是那颗桂树，本来是挂东西的，可是现在上面什么都没有，不对，有东西，有鸟，还有鸟窝，神奇的是，这鸟窝里面住的正是——喜鹊！喜鹊搭桥，姻缘来到！
在月老庙的另一边，是一个小水池，那些青竹就长在旁边，只可惜现在的水池现在已经干涸了，这个水池正是月老池reads;猎艳无双。
而最大的正殿，则是三清神殿，供奉正是三清道祖，太清圣人——道德天尊，玉清圣人——元始天尊，上清圣人——灵宝天尊，整个大殿，只坐立着三位，在大殿的中央，是一个巨大的铜炉，铜炉里面什么也没有，那是烧香的地方。
楚云秋十分的恭敬。
而最后一个神殿，位于山顶顶端，是最高处，沿着台阶，穿过幽径，便进入第三层神殿的地方。
在第三层，只有一个神殿，里面什么也没有种植，除了孤零零的几块石碑，什么也没有。
最后一个殿堂，供奉的乃是天下至圣——孔子！
鲁东是什么地方，孔子的故乡啊！孔子是谁啊，儒家的创始人啊！儒家是什么？是华夏几千年的统治思想啊！
在宋朝的时候，儒家更是达到了一个巅峰。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”，从此，孔子踏入了“至圣”的行列。这还不是重要的，最重要的是宋朝的时候出现了几位狠人，其中两位还是兄弟——程颢，程颐，到了南宋的时候，被朱熹发扬光大，世称“程朱理学”。
孔子在文人心中的地位，绝对被渲染成“高大上”的存在，比神明还要重要，孔子可以说已经成了一种信仰，一种精神！
所以那位修建道观的人，把孔子也加了进去，而且还放到了最后，作为压轴的存在，高高在上！浩然殿也是三大正殿里面最大，修建最好的一座宫殿，里面不禁矗立着孔子的雕像，在孔子的身边还有两个人，左边是亚圣孟子，右边的是后圣荀子，在旁边，坐立着七十二个人，正是七十二贤，他们形态不一，有的坐倾听状，有的手里拿着经纶抬头望天，一副背书的样子，有的在博弈，中间放着棋盘，一个人低头看着棋盘，另一个人拿着棋子低头沉思。
形态不一，状态万千！
只可惜，经历了两场浩劫之后，浩然殿就没落了，几乎很少有人来。
第一次就是新文化运动时期的“打倒孔家店”运动，虽然楚家寨的人没有对着浩然殿大肆破坏，但是也断了香火。
建国之后，浩然殿再次有了香火，但是随着“那场革命”的爆发，红卫兵横行，很多文物都被毁坏，当时楚云秋的爷爷正好出任族长。由于天高皇帝远，又与世隔绝，也是阴奉阳违，很多珍贵的东西都保留下来，只可惜被老爷子都藏了起来。
对待那些从京都下乡的人，楚老爷子对他们也十分的好，经常帮助他们，据父亲说还救了一个人的命，只是在共太宗执政的时候，被平反了，又回到了京都。现在在做什么，楚云秋不知道，好久没联系了。
而且其中还有一件有关父亲的妙事，全家人都经常来打趣！
所以整个道观，浩然殿的香火最少，财神和文曲星君的香火最旺盛！
楚云秋来到最后的浩然殿，看了看地上的灰尘，拿起墙角的扫把，细心打扫起来，这里来的人最少，很多人止步于三清殿就离开了。
楚云秋看了看天色，此时太阳已经下山了，夜幕马上就要降临了，楚云秋将最后几把香点燃，敬在孔子，孟子，荀子，以及七十二贤士的前面。
此时大汪和小汪早就饿了，不断拉扯着楚云秋的裤腿。
“好了，今天让你们吃顿好的”，楚云秋摸了摸小雪獒的头，带着几个小家伙往山下走去！
缥缈观再次陷入了沉静之中！
在土地爷爷和土地奶奶的两边，是两个侍女，这是村民怕他们在那边劳累，特意敬上的。
楚云秋拿出香，给土地爷爷和土地奶奶敬上，然后去了山神庙。
和其他几座神殿相比，山神殿简直可以说是冷清，房间里面孤零零地坐着一个泥像，十分的高大，连个童子都没有，可以说异常的凄惨。
楚云秋打算以后给山神配两个童子，照顾他的饮食起居。
正对着门的是正殿，正殿里面供奉的正是玉皇大帝的神位，被称为玉皇殿，除了玉皇大帝之外，还有王母娘娘，两座神像都异常的高大，在其两边，八个童子守护其中，两个神像都十分的威严，而且在两个神像的身上，还披着黄色的丝绸，这是改革开放之后，楚爷爷当时身为族长的时候，主持仪式，亲自给两位老人家披上的，据说场面十分的大，整个村里的男女老少都来了，可惜的是，当时还没有楚云秋，楚父也只是刚结婚而已。
整个大殿十分的古朴大气，在中央放着一个巨大的青铜鼎，里面充满了香灰，这是多年来积攒下来的，一直没有人清理。
楚云秋点了两束香，给玉帝和王母敬上，恭恭敬敬地磕了几个头。
大汪小汪等早就见怪不怪了，就那么跟在楚云秋的后面。
在玉皇殿的后面，又是一个小院子，这是第二层，十分的清幽，院里面种着一些青竹和一棵巨大的桑榆树，一颗巨大的桂树。
小院里面也有五个殿堂，左边大一点的神殿里面供奉着是人就拜的大神——财神，那桑榆树就种在财神殿旁边，在农村，桑榆树又叫榆钱树，也是传说中的金钱树，因为桑榆和古代的铜钱很相似，所以都说吃桑榆，发大财。
财神殿内除了财神的神像之外，还有金童玉女，招财进宝的神像，童子模样，十分的可爱，男孩里面捧着一摞大元宝，女孩手里捧着一柄玉如意，在财神的手里，更是元宝无数，前面还有一个聚宝盆，在他的后面，一头黑色的猛虎显露出来。
左边小一点的神庙里面众人敬奉的是送子娘娘，古时候重男轻女的思想很严重，为了得到一个男丁，烧香拜佛是最常见的，有的专门请道士高僧做法，希望生下一个男丁，在古代，产下男孩就意味着高人一等，母凭子贵不是一句空话。
送子娘娘神殿内除了面露慈祥温柔的送子娘娘外，她右手牵着一个女孩，左手牵着一个男孩，三个人都站立着。
楚云秋走进送子娘娘的神殿，敬上香，拿起桌子上面的竹筒，竹筒里面放着很多签，签上有的写男孩，有的写女孩，还有的写无子。
楚云秋摇了摇竹筒，不一会，从里面掉下来一根竹签，楚云秋捡了起来，上面写着“女孩”，楚云秋笑着摇了摇头，将竹签放进竹筒里面，放回原处，也没当回事！
右边的两个殿堂，大一点的是文曲殿，宋朝，重文轻武，现在也如此，从来都是高考改变命运，而没有习武改变命运的，侠以武犯禁，在宋朝，是禁武的，所有人的理想都是高中状元，而文曲星君正是管这一方面的，不敬他敬谁啊。
稍小一点的神殿供奉的是月老，在月老庙的斜前面正是那颗桂树，本来是挂东西的，可是现在上面什么都没有，不对，有东西，有鸟，还有鸟窝，神奇的是，这鸟窝里面住的正是——喜鹊！喜鹊搭桥，姻缘来到！
在月老庙的另一边，是一个小水池，那些青竹就长在旁边，只可惜现在的水池现在已经干涸了，这个水池正是月老池reads;猎艳无双。
而最大的正殿，则是三清神殿，供奉正是三清道祖，太清圣人——道德天尊，玉清圣人——元始天尊，上清圣人——灵宝天尊，整个大殿，只坐立着三位，在大殿的中央，是一个巨大的铜炉，铜炉里面什么也没有，那是烧香的地方。
楚云秋十分的恭敬。
而最后一个神殿，位于山顶顶端，是最高处，沿着台阶，穿过幽径，便进入第三层神殿的地方。
在第三层，只有一个神殿，里面什么也没有种植，除了孤零零的几块石碑，什么也没有。
最后一个殿堂，供奉的乃是天下至圣——孔子！
鲁东是什么地方，孔子的故乡啊！孔子是谁啊，儒家的创始人啊！儒家是什么？是华夏几千年的统治思想啊！
在宋朝的时候，儒家更是达到了一个巅峰。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”，从此，孔子踏入了“至圣”的行列。这还不是重要的，最重要的是宋朝的时候出现了几位狠人，其中两位还是兄弟——程颢，程颐，到了南宋的时候，被朱熹发扬光大，世称“程朱理学”。
孔子在文人心中的地位，绝对被渲染成“高大上”的存在，比神明还要重要，孔子可以说已经成了一种信仰，一种精神！
所以那位修建道观的人，把孔子也加了进去，而且还放到了最后，作为压轴的存在，高高在上！浩然殿也是三大正殿里面最大，修建最好的一座宫殿，里面不禁矗立着孔子的雕像，在孔子的身边还有两个人，左边是亚圣孟子，右边的是后圣荀子，在旁边，坐立着七十二个人，正是七十二贤，他们形态不一，有的坐倾听状，有的手里拿着经纶抬头望天，一副背书的样子，有的在博弈，中间放着棋盘，一个人低头看着棋盘，另一个人拿着棋子低头沉思。
形态不一，状态万千！
只可惜，经历了两场浩劫之后，浩然殿就没落了，几乎很少有人来。
第一次就是新文化运动时期的“打倒孔家店”运动，虽然楚家寨的人没有对着浩然殿大肆破坏，但是也断了香火。
建国之后，浩然殿再次有了香火，但是随着“那场革命”的爆发，红卫兵横行，很多文物都被毁坏，当时楚云秋的爷爷正好出任族长。由于天高皇帝远，又与世隔绝，也是阴奉阳违，很多珍贵的东西都保留下来，只可惜被老爷子都藏了起来。
对待那些从京都下乡的人，楚老爷子对他们也十分的好，经常帮助他们，据父亲说还救了一个人的命，只是在共太宗执政的时候，被平反了，又回到了京都。现在在做什么，楚云秋不知道，好久没联系了。
而且其中还有一件有关父亲的妙事，全家人都经常来打趣！
所以整个道观，浩然殿的香火最少，财神和文曲星君的香火最旺盛！
楚云秋来到最后的浩然殿，看了看地上的灰尘，拿起墙角的扫把，细心打扫起来，这里来的人最少，很多人止步于三清殿就离开了。
楚云秋看了看天色，此时太阳已经下山了，夜幕马上就要降临了，楚云秋将最后几把香点燃，敬在孔子，孟子，荀子，以及七十二贤士的前面。
此时大汪和小汪早就饿了，不断拉扯着楚云秋的裤腿。
“好了，今天让你们吃顿好的”，楚云秋摸了摸小雪獒的头，带着几个小家伙往山下走去！
缥缈观再次陷入了沉静之中！