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第五十一节卧看牵牛织女星

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    乞巧节,可以说是女子们一年之中最期待、最欢喜的日子,而对于深宫女子,这一日尤为重要。

    对于宫女而言,这一日的经历,比起逢年过节在宫中经历热闹繁华的场面,更让人心心念念的向往。

    因为即便是逢年过节时候的笑语欢腾、锦绣盈眸,热闹始终都不是属于宫女自己的。上人们笑,她们便陪着笑,上人们喜,她们也随着喜。

    只有乞巧节这样的日子,她们可以为自己许下一个愿心。所有平日里必须掩饰的、深藏的、不能被人所知的小儿女的心意,这个晚上,都可以期许。

    宫中一时间格外热闹,宫女们的脸上,尤其是喜气洋溢。特别是那些刚进宫不久的年轻宫女,因为还没有那么事故的笑容与老成的举动,欢喜更是一目了然。

    算起来,这是端午节后,我在宫中过得第二个大日子。

    因为从未见过宫中的乞巧节是什么样子,所以心中亦有期盼。

    很快便有太后、皇上、皇后赏赐下来到各处的“摩侯罗”塑像,有泥塑的,也有木雕的,摩侯罗原本是佛教中的一个叫做“摩侯罗伽”的神,又叫做蟒神,是世间的庙神,我朝乞巧节时人们普遍供奉的神。

    我在家中之时,每年乞巧节,姨娘们也会到集市上买了摩侯罗的神像回来分给我们姐妹们,只不过不似宫中的这般精致。

    太后虽在凤凰山上避暑,但也没有忘记了这个节日。听到各处送赏的内侍说,所有赏下来的东西,太后早在临行前就交代了下来。

    太后赏赐给我的神像有一尺大小,乃是檀木所制,其余如帝后赏赐的都只有手掌大小,雕像身上皆饰以金玉珠翠,十分精致华丽。

    这段日子,我经常想到太后,想象她在凤凰山上晨钟暮鼓的清修生活,想起我进宫以来,所认识的她的种种。

    太后的生活简单到近乎乏味,不过是日复一日地简单重复。但即便是这样的一个人,我还是觉得如谜一般。她说话缓慢的语气,她举止间的沉滞,她简素到极致的装束,以及,偶尔表现出来的并不如寻常一般的反应。

    当然,我想到的最多的,还是端午大宴的那一日。那一日我才知道,如太后这般活得静寂平淡的人,也有着不可触犯的禁忌。

    我也会想到蕙儿,不知道她现在,是在哪里。

    乞巧节这一日天气晴朗,日间虽热,到了晚上,暑气一消,却有习习凉风。

    紫鸳欢然道:“姑娘,快出来吧,该拜织女了。”

    景芳斋院子里的石桌上,语燕正在摆放一碟碟精致的点心。又放上香烛等物。

    四碟精巧点心,做成花朵形状,做得十分精致。

    四样时新瓜果,新藕,莲蓬,红菱,鸡头,衬着洁白的瓷盘,精雅清新,还散着淡淡的沁人心脾的香。

    紫鸳道:“往年在家的时候,还有‘花瓜’(注1)的,可惜自己却不会做了。这些‘巧果’,也是大厨房分下来的,倒比在家的时候见到的精致。”

    语燕奇道:“紫鸳姐姐,‘花瓜’是什么?”

    我和紫鸳都忍不住好笑,紫鸳正要解释,忽然听见大门外似有敲门的声音。

    我道:“你们先收拾着,我去看看吧。”

    因为过节的缘故,大门并没有锁,走到门口,却没有人。我怔了怔,想来是有别的宫女经过听错了,正准备往回走时,却看见灯笼的光影底下,一个小小的东西隐约发光。

    我俯身捡起,却是一个小小的荷包,粉红缎子,上面绣着一直小鸟,做工十分精巧细致。

    荷包是全新的,倒不像是谁不小心丢在了这里。看来方才隐约听到的敲门声,应该不是错觉。

    景芳斋前便是条路,虽不是大道,却是算开阔,若是有人敲了门,我走过来时,又怎会连人影也没有看到?

    心念一动,我放轻脚步,走出景芳斋的大门往右转,山墙旁边,是一条仅可过人的小巷。

    如果有人敲了门,又在我出来之后迅速消失不见,连一个背影也没有,那么若非这个人有墨鸰这般高超的身手之外,就只有一个可能。

    果然,我走到山墙旁边的时候,小巷里面忽然传来了急促的脚步声,越跑越远。

    我只在昏暗的夜色中,看到了一个背影消失在巷子那一头。

    脚步倒是迅捷,不像是女子,看身形,也不是个小宫女,倒似是内侍的装束。

    回到院子里,石桌上的东西都已经摆好。紫鸳尚且在费尽唇舌跟语燕讲述何谓“花瓜”“巧果”,讲得两个人连连发笑。墨鸰迎到门口问我有什么事。

    “是我听错了。”我见人人脸上都带着笑,便将荷包放进袖中,不提此事。

    一时我净了手,焚了香,领着紫鸳、墨鸰和语燕,便在星空下露天焚香礼拜,各自默默许下心愿。又因为织女乃是天帝的第七个女儿,俗称“七姐”,所以女子礼拜织女,都是礼拜七次。

    拜好之后,我对她们道:“紫鸳你先带着语燕去逛逛,等你们回来了,我再跟墨鸰去。”继而低声对紫鸳道:“语燕跟墨鸰都不知道这逛乞巧楼的规矩,咱们也都没有在宫中过过这乞巧节,紫鸳,你要多留心些。”

    紫鸳点头答应了,却又有些不舍似的看着我:“姑娘,我早点回来换你。”

    我笑道:“乞巧楼通宵都在的,你慢慢逛便是了。”

    回到房中,剔亮蜡烛,我取出那荷包,准备再细看一看。刚拿出来,我不由得微微一惊,粉色的荷包上绣着两条绿色的柳条,而柳条旁的那鸟儿黑白分明,竟是一只燕子。

    燕子……

    这个时节绣春柳与燕子,显然不是应景的东西。身边常带的荷包、手帕这些东西,通常都是有些含义的。

    如果不是为了应时节,便是暗含着吉祥事物或者名字等在里面。

    名字,莫不是语燕吗?

    难道,是语燕的荷包?

    不,不是的。语燕于手工、绣工上都十分生疏,身上常带的小东西,精巧些的,都是我和紫鸳做给她的,可这绝不是紫鸳的针线。

    应该说,这荷包上的绣工,比我和紫鸳的手工,都要精细许多。

    小小一只荷包,最寻常的用料,但做工与绣工都堪称精致,贵重的,倒是这一番功夫跟心思了。

    要不,就是送给语燕的?前思后想,似乎只有这一个说得通的解释。

    只是看那身影,似乎不是个宫女,可是除了与语燕相好的小宫女外,谁又会花这么多功夫与心思,绣了荷包送她呢?但若是跟她相好的宫女,又为什么不能当面送与她呢?

    一时想不明白,便也不再多想。

    踱到院子里,仰首便看见苍穹中满天的繁星。

    墨鸰静静地立在一边,我问她知不知道乞巧节的来历,墨鸰摇头:“我从来没有过过这个节。”

    我便跟她说了牛郎与七仙女的故事,告诉她今天晚上,是牛郎织女一年一度相会的日子。墨鸰听到最后,方才道:“原来是这样,我还以为姑娘领着我拜的是嫦娥。”

    我忍不住笑了起来,找到了牛郎星与织女星,指给了墨鸰看。

    墨鸰道:“我识得北斗星与北极星,晚上用这个来分辨方位。”

    我道:“北斗七星也有传说。”我便把紫光夫人见到莲池中九朵莲花之后,化生九子,分别是天皇大帝、紫微大帝与北斗七星的故事告诉了她。

    墨鸰静静地听着,许久,方才轻轻说道:“姑娘知道得真多。”

    墨鸰平素说话,向来都是清冷的声音,与直白生硬的语气,说话之间,从来没有情绪流露,便似这个人从来没有悲喜。

    可是她的这句话,却微微露出了一些寂寥之意。或者说,是我从她照旧平淡的语气中,分辩出了一丝感叹。

    墨鸰在我面前流露了心事,我莫名地有些欢喜,微笑道:“有意思的故事还有很多很多,你若想听,我以后慢慢告诉你。”

    墨鸰的声音很轻:“是。”

    这是墨鸰惯常的回答,虽然简单,但因为语气中的那些微弱的情感,却让我觉得这个字足够丰满。

    我仰头望着满天星辰,心中平静而安宁。

    墨鸰忽然问道:“姑娘,方才你去开门,是在找什么人吗?”

    我方才的动静甚是细微,但瞒得过别人,却瞒不过墨鸰。我点头道:“可惜我只看到了一个背影。”

    墨鸰道:“若是以后再看见这背影,姑娘能认出来吗?”

    我微微一怔,笑道:“这个我可没有把握了。就算看书,若非特别用心或者是极好的文章,也不能做到过目不忘的。何况只是看一个背影。”

    墨鸰轻轻应了一声,又道:“姑娘想知道那个人是谁吗?”

    “怎么?你知道吗?”我惊喜道。

    “我不知,但我可以告诉姑娘,以后怎么认出那个背影。”

    我略带惊讶又有些好奇地看着墨鸰,只听她清冷的声音道:“姑娘请闭上眼睛。”

    脑中变得清净,我走出大门的场面重新出现在了脑中。我看了看门前无人的路,我捡起了荷包,我出门往右走了去,我看到了那个背影。

    【注】花瓜,七夕乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案,称为“花瓜”。宋·孟元老《东京梦华录·八·七夕》:“又以瓜雕刻成花样,谓之花瓜。

    巧果:七夕最为出名的应节食品。巧果又名“乞巧果子”。《东京梦华录》中之为“笑靥儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。

    宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。

    若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称“果食将军”。巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

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