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第二十章 这是修真界

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    小狐仙进阶融合之后,鸣幽峰比以往更是热闹了数倍,历劫殿的灵兽们还有几位其他峰的女弟子都常常来郁离的庭院看小狐仙,教小狐仙一些常识。毕竟小狐仙也算罗云门的四代弟子了,而四代弟子中没几个进阶到融合期的,来看看总不是什么坏事。小狐仙的化形也很顺利,成了一个少女模样,很可爱,就如青湖娘娘的缩小版。但还有些地方无法化为人形,保留着妖的形态。小狐仙保留下来的是一对毛茸茸的大耳朵。为此每次长辈和师姐们来看她,都得被摸一次,害得她特地要了顶帽子带着,但还是没啥用,师姐们来了嘻嘻哈哈地照摸不误。

    郁离重新培育起了他的灵草,没想到这还是一次性的。小狐仙进阶一次,郁离的种植园就毁了。想到种植园汇聚的灵气,为了郁离自己进阶考虑,他也得重新种一遍。首座原本让郁离旁观是想让郁离能更好的掌控法力,没想到郁离临末了,从小狐仙净化妖气的过程中受到了启发,悟出了一招祛除杂质的法门。以自身精纯法力凝成气旋,用来收集外界灵气、去除异种灵气、除毒什么的倒还好用,但至少得在进一层,才能对法力精纯起效果。

    首座没办法,之后他也要闭关没有太多空闲,于是联合小狐仙和沐心诚一起,给郁离推演了一部行功要诀。罗云门的规矩是这样的:新弟子修行只有在进阶开光期后,才能修行各峰的行功要诀,之前都是宗门统一下发的基础练气诀。但如果弟子之前有修行其他的要诀的话,也可以继续修行。首座无意让郁离修行别的法门,就草草创了一部要诀,让郁离过渡修行到开光就算了。郁离自己也参与了部分推演,毕竟每个人的路都是不同的,宗门的典籍也只到心动期,灵寂期到要自己走出来,还未曾整理成要诀。自己开创功法,这是在修行允许范围内的。

    郁离的新功法主要由首座提供的鸣幽峰风系法术思想,小狐仙提供的木系修行线路和沐心诚提供的水系施法诀窍组成,也算是一门过渡功法。郁离首次得了一门真正的功法,兴奋地两天两夜合不拢嘴。若是之后自己的修为提升,还有可能进一步完善,使这部要诀成为真正的宗门典籍。

    郁离的桎梏在于他的灵根略多,为此他体内的灵脉也就多。火系虽然微弱,但同样需要淬炼,更不用提其他三系灵脉了。中期冲后期需要以法力贯通灵脉,进阶则需要将灵脉熔炼成灵池,需要精确的计算将各灵根如何融合,每一系多少等等,现在暂且不提。灵脉本身就如矿脉一般,相当于是实心的。灵力经过灵脉的转化变为法力,灵力越多,灵脉被天长日久洗刷的越坚固,所以到一定年龄修士就不可能再进阶了。修士体内的法力相当于矿锄,要一点一点凿通矿脉,而且每一条灵根都要一次贯通,所需努力可想而知。精纯的灵气就相当于材质好的锄头,法力的控制就像人使多少力气挥锄头一样。郁离就是被卡在了法力的控制上,一直未能将有限的法力效用最大化。现在应是不成问题了。单灵根被一向受到各宗门的欢迎并不是说他们的天赋有多么好,而是他们所需的法力、时间等都要少的多。灵根少,灵根法术就少,用来练习的时间也少,好一点的门派有自己的门派独创法术不在乎,这才受到了追捧。

    郁离打理好俗务之后,也一头扎进了苦修。每日里也就小狐仙呆着,和别人说说话什么的,让郁离自己清修。过了一个月的努力,郁离终于突破了凝脉后期。

    郁离走出静室,这是他第一次长时间修行,现在出来竟有种再世为人的不协调感。想想当初在青湖娘娘以及凝婆婆处,她们的希望是要自己十年之内进阶开光,而现在几经波折,才三年自己就到了凝脉后期,只差一步了。

    郁离心中陡生一股豪气:我能修行的更快,我也会修行的更快。虽然前方还有很多危险与未知,我能走下去。我会比你们想象的强得多,我能打破你们对我的质疑和猜测。娘娘、婆婆,你们看着吧。

    闭关一个月,每日里只能凭在首座处申请的辟谷丹维持着日常所需,吃了一个月,郁离发誓以后再也不吃这玩意了。真不知道以后修士修行会越来越频繁的闭关,他们是怎么耐得住的。

    进阶之后效果显著,凝脉后期比凝脉中期法力的存储量起码多了近一半。灵脉贯通之后,灵气能转化的效率也就大幅度提高,试想一下固体和液体哪一个流的快就知道了。郁离不愁元灵和道行,这下又补充了一块短板。

    由于这一次的除魔明显要比正常历练有效得多,郁离并没有提出继续历练,而是留在了山上。但由于首座闭关,郁离多数时间都泡在了传功殿里学习符箓和种植。

    符箓原由古老的巫术图腾转变而来,是古人观摩天地,敬畏自然而发的。符箓最是灵活多变,可以有各种功能。符箓的威力主要由符纸、书写符箓的墨或者朱砂、书写的篆文种类、书写方式以及制符者的修为决定。郁离正在学习的就是篆文。书写符箓的篆文主要有这几种:神道的鬼神祝文;灵界传下来的古代钟鼎、甲骨两种灵文;人间修士由古老史书研究出的玉清、玉灵、玉衡三种灵文;妖兽身上的自然妖纹;云卷云舒形成的云篆;江海湖泊形成的水文;还有部分天生灵石上镌刻有石纹,与钟鼎文比较类似,但略有不同。还有的就不是小小的罗云门所能知的了。

    修真百艺等级划分大多一致,分为“师——大师——宗师——尊——仙”五个等级。修真百艺的修行进阶远比修士法力修行困难,你看修士的境界有十一个,百艺划分只有五个就看得出了。仙的尊号只有灵界上古不知多久以前,各种杂艺的开创祖师们得了仙的尊号,也就说除非有新的流派被创出,这就是个摆设。尊的称号每千年也不过一两人能得到。宗师已是目前灵界最高级的了,凡间更是不堪,连大师也不多。虽然成为某一派系的“师”很容易,想要往上,非得在这一方面有很深的功夫。现在修真界心气太浮,个个把弟子教导的天老大我老二,并没有很多人愿意去学,乃至下苦工了。

    符箓好歹还算得上是有名的流派,种植可以说太默默无闻了。人性本惰,他们愿意为了发现的一株几十年份的灵草打得头破血流,而不愿意自己种一颗出来。灵草的种植大多几十年起头,多了上百几千年。齐仙出世还不过三百年里。但如果种得好,哪怕都不是一个种植师,就像郁离这样的学徒级,按典籍布下一个种植园,灵气都能被人为汇聚,都成了一峰之首了。罗云门的种植就是一位客卿长老带来的,连祖师爷都不太注意这个。要不是罗云门的门风偏于自然,几乎不会有人选择种植的。就现在加上郁离和教授他们的种植师长老,整个罗云门学习种植的也不到十个。而这已经大大超出了整个修真界平均水平了。

    这是一个欣欣向荣的时代,整个修真界蓬勃发展。但它也只是一个新生的时代,很多方面太不成熟。修士,妖族都在追求速度,为此他们恐惧、忧虑,然后就不得不进一步追求速度,犹如作茧自缚。只因恐慌,抑或贪婪,最后必然会因此受困,将本不会成为桎梏的变为他们将来所必然面对的桎梏。

    在齐仙未出之前,民众可以说是淳朴的,他们因无知而淳朴,故而虽然上层会腐化霉变,总有一个稳定的中层,健康的下层维持着整个人间的持续发展。齐仙出世后,修士、乃至妖族都在一定程度上帮助了凡人的启蒙,让他们能看得更远,听得更多。他们竟受到教育了,能比以往更多的学习,这样凡人会不断进步啊,真是不错。可修士们带来的知识并不是凡人们所能平稳承接的。有的超前了,有的比之凡人还要落后,不合时宜的总是会出现。他们是按照自己的价值观往凡人们的头上套。社会由接受新知识的中层起开始分裂,无法正确选择道路的凡人盲目追逐修士们的路,生搬硬套到自家的典籍上,使他们越来越弄不明白该向哪边走了。连带着的是盲从下层的分解,而因无知分解的下层如何支撑起因传统相对稳定的上层?这是不可能的。

    持续发展?这是什么。我们正在角逐天地宠儿的名额,没工夫听你说话。再者说我怎么没看出有哪里不能持续发展了?凡人仍然像以前一样生活。灵界的灵气还在向凡俗泄露呢,哼。我们做什么他们看着就是,敬慕就是,畏惧就是。我蒙上了眼不看已然破碎的大地山河,你又能把我怎么样?我们破坏了一些,不也重建了一些么?什么?我们在开凿山脉河川?当然,这是为了我们的生存。凡人因我们而死?这是他们自己没有实力,蝼蚁在脚边伏着便是,我们没踩死他们已经是仁慈了。

    这个社会在毁灭一些东西,它在混乱更多的东西。而这些事不用修士们负责的,全是凡人自己的错,当然是他们自己承担。不过我们可以试试帮他们一把,他们会感恩戴德,不错,然后踢开便是,他们会黏着你的。这符合我们的善,你应该看看你自己,外面的事会有人解决的。自私?抱歉,我们没学过,你在聒噪就杀了你。看好自己这一亩三分地就好了,累得一身臭汗叫嚷着有什么用。你去改变?可以呀。我们坐等看笑话便好了。当一群影响着大的改变的人脱离了被他们影响的阶层时,一切都会混乱。秩序要求回复,所以变革即将到来。你不去管它它会烧到你身上,你去阻止,你终会被更猛烈的还击。变革要起了,而这,就是这欣欣向荣的修真界为这三百年的兴衰,所不得不在不久的未来给天地还的债。

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