第32章 三一活人不医

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    孙思邈曾经提过:胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。作为万花谷的一员,罗琨对此深以为然。

    “胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质;“心小”是要如同在薄冰上行走,在峭壁边落足一样时时小心谨慎;“智圆”是指遇事圆活机变,不得拘泥,须有制敌机先的能力;“行方”是指不贪名、不夺利,心中自有坦荡天地。

    这话让他想起万花谷那位药王首徒——裴元。有多少人听过这位医者“活人不医”的名头,又有多少人知道他背后的故事?

    难道活人不医就是不救人的意思?

    不,这是裴元师兄的一个承诺,是他为了完成传承医术的大愿,向其他医者发下的一个誓言。为了这个誓言,他白白背着一个不怎么好听的名号过了许多年,遭到众人的误解,他的情怀,甚至不下于徐淮,而更能普济世人。

    裴元生于一个家境不错的家庭,家族由于当初肖药儿与他人斗毒而被无辜卷入,裴元全家人中毒身亡。裴元不知其中缘故,以为是瘟疫,便立志学医救天下之人。而后他便四处拜师学艺,至后来可谓集百家之长。

    待他医术有成之后,便开始悬壶济世。那时他年纪尚轻,心怀医治天下人的大愿,却因一人之力有限而陷入无法医完天下人的死结。他在思考之后深深以为,只要人人学会医术,便可自医。于是他四处奔走,传授医术,但当时百姓的文化水平确实不高,认字的不多,裴元的想法又一次陷入困境。

    这时他遇到了孙思邈。

    家有一老如有一宝,孙思邈毕竟阅历广,年纪大,凡事也看得开些。他开解裴元,即便现在不能人人自医,不代表以后不能。一年不行就是十年,十年不行就是百年,百年不行就是千年,总有一天老百姓不会为疾病所苦。如今他们这些医者,除了治病救人,最重要的任务就是把医术传承下去。

    裴元领悟之后,决意跟随孙思邈。孙思邈和最初的裴元不同,他的主要精力在编纂医书上,不会四处奔走行医。裴元见此,便去找同行的医生查问资料,但时下医术多保密,裴元又因年少时期为穷人考虑绝不乱用昂贵药材的事情名声在外,几乎遭到了所有同行的抵制。

    为了能够完成医书,裴元向医生们发誓,只要大家能够回答自己的疑惑,完善医书,他愿意从此活人不医。

    多少人以为这个活人不医代表着裴元的冷血,他们怎能知道裴元的高尚情怀。裴元对于这个名号一笑置之:万花谷乃医术至境,要是人人来此求医,岂非断了天下医者的活路?

    这样的一位医者,罗琨如何能不崇敬?

    罗琨翻开自己的师徒界面,看着自己二师父位置那三个字,他能清楚地记得在孙思邈面前随他发过的誓言。

    我为医者,须安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦。若有疾厄来求者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命,见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

    这个誓言可谓严苛至极,但也并非不能变通。

    人无完人,世人身上多多少少会有一些问题,每个人的手也不一定是干净的。这些人都只是普通人,对错掺半,他自然要救。那些心狠手辣十恶不赦之辈,这种人,虽说还是死了干净,他可以不救,任他死了一了百了,但一个人快要死在他面前,他不救,可是说得上是有损医德。

    他救了一个人,这人病好了,然后去杀了更多的人。他和这个这人的因果应该是到这个这人病好了就截止,这三句话应该这样理解:因为他救了这人,所以这人病好了,又因为这个人没死,本性不改,所以杀了更多的人。而不能直接说因为他救了这人,所以这人杀了更多人。他没有让这个人去杀人,这个因果就并非直接的,在医修的职责就是治病救人被天道承认的前提下,不该成立。

    如果他没救这个人,这个人就会死,就没办法杀更多的人。这句话也是同样:因为他没救这个人,所以这个人死了,因为这个人死了,所以他不能再去害人。这因果,截止在这个人死了的位置。他若是这么做,是在害命。

    没有人可以否认修真界中杀人放火的事情比比皆是,他若是因此不去救人,那么这天下大多数的人,他都不该救;大多数的因果,都要算在他头上了。

    大道不会允许这样不平衡的事情存在。

    即便如此,这一切对罗琨来说,就像是一个悖论。

    他意图济世苍生,也不愿有损医德。若是救了一个人,害死了更多人,他会良心难安。可是他的职责就是医人,让他顾忌这个顾忌那个不救某人,他还能算得上是医修吗?他要是不救,也会良心难安。他不能否认这些人未来改邪归正的可能,也不能否认这些人做过的错事,这些过去未来交织在一起,让罗琨无比迷茫。

    罗琨思来想去,也无法得出两全其美的解答。他觉得他只能恪守职责,做自己该做的事情。恶人自有老天收,这些人今日种下的因,来日必会有果。他只是做了自己该做的事情,这因果,不该算在他头上。

    就像是叶家的事情,叶家血脉是否断绝,这个因果算不到他头上,他曾经一个劲去自责去纠正,根本就是多此一举。本来毫无因果的事情他硬要自己牵扯上因果,真是蠢极了。

    但是,如果有一个人快要死在他面前,他不救,就可以免除一场苍生大劫,不让生灵涂炭,他愿意被人斥责有损医德,愿意放弃自己可能飞升的路,去为天下苍生避祸。

    这好像是一个死结,罗琨解不开这谜题,只能认真履行自己的职责。

    医为仁术,他愿心怀天下,济世苍生,无欲无求,普救含灵。

    罗琨在藏书阁的静室里呆了月余,外面的流言不但没有平息,反而越演越烈。

    事实证明,顾珀瑛从来不是个怜香惜玉的人,他让陆宇笙安排人手,查出之前的流言是木韶薇自己放出的后,直接给抖搂了出来。很多人不可置信,但木韶薇是怎样安排手下侍女去散播流言的对话被知情人传了出来,真凭实据就摆在他们的面前,由不得他们不信。

    木韶薇虽然不知道谁是叛徒,但是反应极快,先是做出受害者的姿态,然后便推出一个侍女来顶罪。她在天枢仙门的风评一向不错,因此除了个别人,大部分倒是相信了她。

    顾珀瑛本来也没打算真把她怎么样,这么做无非是让真正聪明的大家族子弟对她多几分忌惮,坑她一把罢了。木韶薇心里也明白,但她却不觉得顾珀瑛这样做有什么不好,她本来也没看上那些人,顾珀瑛的行动一来给她解决了某些人的纠缠,二来显现出他本身的能力,让木韶薇更加觉得自己的选择是正确的。

    顾珀瑛还不知道木韶薇的想法,他只要让罗琨身上的脏水消失即可。木韶薇的想法对他来说一点也不重要,他并不想理会这些,也没时间理会这些,谁让罗琨这个蠢萌打静室一出来就嚷嚷着要去医修联盟。

    顾珀瑛劝了好久,罗琨才勉强答应送消息给医修联盟,不亲自前去,不过心里十分遗憾不能看看医修联盟到底什么样子。

    将自己的誓词和信息录入玉简,罗琨将这东西交给自告奋勇的吴献,并一再嘱咐他不要随便拿给别人,吴献随意地应了,那漫不经心的样子让他十分担忧。顾珀瑛见此,无法,只得同吴献一起走一趟。

    大概是因为如今的医修越来越少,医修联盟的人知道了这个消息,动作非常快。

    在顾珀瑛、吴献将玉简送去的当天,他们就验证过罗琨的信息,将罗琨的名字加入了医修联盟。第二日一大早,就将这些东西昭告了修真界。在修真界一片哗然和敬佩的声音里,罗琨医修的身份算是完全定了下来。

    最愕然的自然是天枢仙门的众人,门内又起一个话题,到处都能听到弟子议论罗琨的事请。

    苍辰真人听到这条誓言后,差点没有冲去将敢发出如此严苛誓言的了罗琨揍上一顿,得亏老三凌昶拼死拦下了他。

    木韶薇倒是真的松了口气。若是自己和这样一个医修结成道侣,无论帮助有多大,对自己来说总是不那么愉快的。她要的是丈夫,不是圣人。

    他们谁也没有注意到,叶梦斐知道这件事后,阴沉着脸独自回了竹屋。

    罗琨因为点苍山那件事情的缘故,已经有点名声在外的苗头,医修联盟对这样医德不错的人,还是很重视的,当下便派了一位长老随同顾珀瑛和吴献返回,身上还带着一样特殊的东西——医修联盟的标记石。

    罗琨很快就见到了这位长老。

    这位长老姓马,人很和蔼,慈眉善目,眉宇之间尽是祥和,颇有几分孙思邈的风范。罗琨恭恭敬敬地对着这位长老行了礼,请他到上座。马长老对这些俗礼不怎么看重,但见罗琨这般尊敬自己,到底还是高兴的。他同罗琨讲了讲医修联盟的注意事项,无非就是遵守誓言,保证自己的医德,遇到危险记得向联盟求助。

    罗琨老老实实应下了。

    马长老见他这样,又同他聊了聊修行上的事,最后取出那品质极高的标记石,在罗琨左肩的地方留下了一个独属于医修联盟的标记:一株形状奇特的紫色药草。这个印记,认得是罗琨的灵魂。无论罗琨是更换衣服还是转世重修,这个标记总会出现在他衣服的左肩位置上。

    随后马长老以私人名义给罗琨留下了几张药方,便和一同前来的护卫回了医修联盟。

    马长老走后,罗琨同苍辰峰诸人打了声招呼,把顾珀瑛从洞府里撵了出去,闭关了。

    顾珀瑛没想到罗琨会这么干,只好在被撵出去的当天挤到陆宇笙的竹屋里,然后抓紧时间在罗琨原来那个竹屋的位置又起了一间,第二天搬了进去。

    陆宇笙看到顾珀瑛这样的动作,越发确定顾珀瑛心里对罗琨有点什么。只是他看着顾珀瑛有些不虞的神情,不敢将这些话说出来,心里一遍又一遍埋怨罗琨不近人情。就是把他师兄留在洞府里能怎样?他师兄肯定不会去打扰他闭关的。

    吴献对陆宇笙的想法不置可否,反正在他眼里,罗琨无论做什么总是有他的道理的,他才犯不着为了一点小事儿惹自己师兄不开心呢。这么想着,吴献摇摇脑袋,决定到别的峰头串串门,也好唠叨唠叨木韶薇的事情。

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