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第八章 冀州之战(一)

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    苏护在朝歌城午门题下“永不朝商”的诗句,谋反之意溢于言表,自是有人来报。

    我听后勃然大怒,要知道我虽是神志不醒,却是凭诸多欲念行事,说的简单点就是喜怒无常。若是在有其他**之物,比如酒色,那便是色心起,若是杀戮,自是会渐渐残暴。苏护言语中毫无敬意,我此前若非有费仲、尤浑谄媚,早就发作。又听到这苏护居然公然题反诗于朝歌城中,顿时怒火中烧,就要御驾亲征,讨伐冀州。

    当下便下令,召集当值武将来大殿。等众人齐聚,却是缺了黄飞虎未到。只因各路诸侯齐聚朝歌,兹事体大,黄飞虎却是到军营坐镇。

    我见来人不少,便厉声道:“冀州苏护,反叛大商,于午门题反诗言‘永不朝商’,朕心中甚恶。卿等统帅二十万大军为先锋,朕亲率大军,讨伐冀州,以诛此贼。”

    那边便有鲁雄出班说道:“苏护得罪于陛下,何劳御驾亲征。况且四大镇诸侯俱在都城,尚未归国,陛下可点一二路征伐,以擒苏护,明正其罪,自不失挞伐之威。何必圣驾远事其地。”

    却是鲁雄与苏护有些交情,自是不愿见我亲率大军讨伐,那样苏护只有身死之局了。

    我一听却是有些道理,能够不用长途跋涉也是好的,便问道:“四侯之内,谁可征伐?”

    那边早有费仲出来答道:“冀州乃北方崇侯虎属下,可命侯虎征伐。”

    此前,费仲一直在宫中与我饮酒。待听到苏护谋反,而我迅速下令,却是没来得及阻止。费仲心中正在想怎么阻止我出征冀州,便有鲁雄出言了,又见我如此问,想都不想立马举荐崇侯虎了。却是费仲心想我若是出征,他也要跟着去,行军疾苦,他自是不愿去的。而他又不愿失了宠信,是以也是不愿此行成功。

    那边,鲁雄听的崇侯虎出战冀州,心中也是不愿。却是崇侯虎一身勇力出名,形象粗犷,行事亦是莽夫的性子。

    鲁雄怕苏护被崇侯虎直接给杀了,又说道:“侯虎虽镇北地,恩信尚未孚于人,恐此行未能伸朝廷威德;不如西伯姬昌,仁义素闻,陛下若假以节钺,自不劳矢石,可擒苏护,以正其罪。”

    我一听,一只羊是赶,两只羊也是放;而且到现在心中恶气与那股要御驾亲征的劲头早就没了,便同意二人所请,由崇侯虎与姬昌讨伐冀州。

    圣旨下达,由随侍官去送。只见四镇诸侯与商容等人饮宴未散,忽报“旨意下”,不知何事。

    那随侍官充当天使说道:“西伯侯、北伯侯接旨。”

    二侯出席接旨,跪听宣读:

    “诏曰:朕闻冠履之分维严,事使之道无两,故君命召,不俟驾;君赐死,不敢返命;乃所以隆尊卑,崇任使也。兹不道苏护,狂悖无礼,立殿忤君,纪纲已失,被赦归国,不思自新,辄敢写诗午门,安心叛主,罪在不赦。赐尔姬昌等节钺,便宜行事,往惩其忤,毋得宽纵,罪有攸归。故兹诏示汝往。钦哉。谢恩。”

    天使读毕,二侯谢恩平身。

    姬昌对商容、梅伯等人说道:“苏护朝商,未进殿庭,未参圣上;今诏旨有‘立殿忤君’,不知此语何来?且此人素怀忠义,累有军功,午门题诗,必有诈伪。天子听信何人之言,欲伐有功之臣。恐天下诸侯不服。望二位丞相明日早朝见驾,请察其详。苏护所得何罪?果言而正,伐之可也;倘言而不正,合当止之。”

    商容听后也觉有理:“君侯言之是也。”

    崇侯虎在旁听了,插话道:“王言如丝,其出如纶。今诏旨已出,谁敢抗违。况苏护题诗午门,必然有据;天子岂无故而发此难端。今诸侯八百,俱不遵王命,大肆猖獗,是王命不能行于诸侯,乃取乱之道也。”

    姬昌说道:“公言虽善,是执其一端耳。不知苏护乃忠良君子,素秉丹诚,忠心为国,教民有方,治兵有法,数年以来,并无过失。今天子不知为谁人迷惑,兴师问罪于善类。此一节恐非国家之祥瑞。只愿当今不事干戈,不行杀伐,共乐尧年。况兵乃凶象,所经地方,必有掠扰之虞,且劳民伤财,穷兵黩武,师出无名,皆非盛世所宜有者也。”

    崇侯虎武夫性子,当即回道:“公言固是有理,独不思君命所差,概不由己?且煌煌天语,谁敢有违,以自取欺君之罪。”

    姬昌正等着脱身,便说道:“既如此,公可领兵前行,我兵随后便至。”

    崇侯虎听了,也不无不可,当下同意。

    西伯便对商容、梅伯说道:“侯虎先去,姬昌暂回西岐,领兵续进。”

    二人各自招呼随从,整理行囊,回归属地。

    姬昌到朝歌目的已经达到,又如何会去讨伐冀州苏护。不说两人交情不浅,苏护本就是姬昌拥趸;就是讨伐之事,也与姬昌贤名不符。姬昌于是在众人面前一场争辩,说动崇侯虎先行讨伐。姬昌正可回去与一干臣下商议对策。

    姬昌回到行辕,却是有姬发书信送到。姬昌看过书信,一阵欢笑传出,却是书信中已然道明了如何处理此事了。如此,姬昌便悠然回去西岐了。

    却是阐教执掌封神,元始天尊借天道之力演算天机,才有的这诸多谋划。此次冀州苏护反商,元始天尊早已算定,这才有南极仙翁点拨朝歌觐见。却是欲借冀州之事,一者助长姬昌贤侯名望;再者,坐实我昏君之名。最重要的便是,元始天尊不惜谋划女娲娘娘,便是要借冀州之事送那狐妖进宫,惑乱朝歌。此封神大事关联,天尊早就谋划多时,自是不容有失,南极仙翁不免又是一场奔波了。

    那八百镇诸侯,见得西伯侯与北伯侯回归属地,便也各自请旨离开朝歌,回归本国。

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