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126第一把火上

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    洪武九年的chun节,对于大部分北平人来说,都是极为平淡的chun节,没有什么大的事情发生,由于孙贵妃的亡故,北平知府身为驸马都尉,戒绝了大部分的庆典。

    知府如此,别的朝廷命官们,都很自觉的把节ri的气氛压制到最低,甚至就算是家宴,也是低调的举行,更不要说走亲访友,大摆筵席之类的活动。

    谁也不想为了一些小小的细节,丧失那怕是万一的仕途发展机会,行省官员如此、北平官员如此、各地官员也是如此。

    不过不管朝廷命官们打的是什么算盘,总归到底,却没有影响到老百姓的ri常生活,大家依然在为生计奔波着,为了新年能够吃上饺子,为了新年能够添身新衣而欣喜,而努力。

    但是长安街附近的百姓,却感到有些不一样,多年在这条街附近横行的一马二熊,奇迹般的不见了,往常特别到了新年之际,这群人就犹如恶狗般的饥不择食,碰到什么都拿什么,偏偏打着官府的旗号,让人敢怒而不敢言。

    但是到了chun节,这一马二熊到底去哪里了呢?

    不知道情况的人,偷偷流传着一个消息,那就是这班地痞无赖,得罪了不该得罪的人,现在全部都被关押在府衙的大牢里面,估计短时间内出不来了。

    但是对于知道些许情况的人来说,含义就不一样了,特别是作为当事人,马杰的堂哥马六福,妹妹马娇儿,还有几个漏网之鱼,他们都急的和热锅上的蚂蚁似的,再也耐不住xing子了。

    本来在府衙监狱内监内关押的好好地,亲人也可以探访,甚至有一些特权的存在,但是过了小年,也就是腊月二十三开始,府衙监狱的主事换成了牛云雷,这个一直被限制在内监做牢头的犟驴,一点情面也不给大家了。

    在府衙监狱关押的一马二熊,成了知府大人亲自点名的重犯,禁绝一切探访,无论马六福和马娇儿用了多少手段,牛云雷那个倔驴就是一句话:“不行!”

    狱卒都换了,钱花不出去,花出去了也不顶用,反正一到关键的地方就会被卡住,马娇儿不惜用了一哭二闹三上吊,说动了刘忠,又对北平府的通判和推官施加压力。

    还是那句老话,没有知府大人的手令,谁也不允许探访重犯,就算是北平通判和推官说了也没有用,除非你亲自来,但也不能随意的带人进去。

    张推官无奈只好亲自走了一趟,出来之后拜访右丞相刘忠,告知一切安好,一马二熊等人并未受到刑讯,但是放出来,还是要知府大人说话。

    刘忠哪里会出面说这些话,马娇儿再是可人儿,但在刘忠眼里,不过是个玩物而已,也可以说是刘忠远在北平蓄养的一个宠物而已,他可以为宠物提供一切方便,但是为了一个宠物去冒着得罪驸马爷的危险,还是不值,只好一拖再拖。

    拖到了洪武八年过去,洪武九年的到来。

    洪武九年,庞煌几乎是在书房中迎来的。

    除了偶尔陪一下临安公主,每天他在书房内都是在写写画画。因为这件事在大明他没有共鸣者,至少暂时不会有。

    那天晚上和临安公主一起,庞煌才醒悟过来,原来看上去很复杂的事情,其实真的做起来很简单,你可以把如今的大明看成是一张白纸,你可以随意的在这张纸上勾画描绘。

    主要你要注意把握住一点,那就是你无论怎么勾画,都不要出了这张纸,否则朱元璋肯定会收拾人的。

    北平府这张纸不小,而大明给予知府的权限也相对的大的多,绝对不像是在几百年后各级领导的条条框框那么多,而且庞煌还有一个天大的机遇,洪武九年,正是朱元璋官制改革的一年,人人自危的情况下,谁能顾及小小的地方政务。

    更何况,庞煌头上还顶着一个驸马都尉的帽子,这顶帽子可大可小,至少暂时不会有人招惹自己。

    洪武八年底,是庞煌穿越以来,最忙的一个年底,这也是他迈向政坛的第一步筹谋。终于在一片风风火火中度过了。

    正月初八,当大家还在过年的气氛之中没有醒来时。

    北平府七县四州,所有的衙门同时得到北平知府的通知,限期于正月十五之前,将各县正规编制的名单报呈府衙备案。

    北平府定制,上县三房六班计三十六人编制,中县三房六班按二十七人编制,下县按照十八人正规编制,属州则依次从之。

    另外,每个州县,按照人口,每千人出三人的比例,报上各地的捕快名单,不足的筹满,多余的裁撤,并从正月十五名单送达之ri起,分批次赶往府衙报备。

    另外,必须本人亲自到场,替代者获罪,作弊者惩罚县里典史,无典史的县,惩罚县丞,并考虑在知县(州)吏部的考核中,知府作为主官,会给予差评。

    这个动静可真不小,所谓的新年新气象,知府大人的举措,让刚从新年气氛中清醒过来的众人jing神一震。

    难道知府大人的三把火要烧下来了?

    但是这第一把火到底要烧什么呢?三房六班的配置,大家都还能理解,因为知府大人从怀柔县任上开始,重视的就是这一点,大家可以理解为庞大人比较慵懒,所以配备齐了三房六班来帮自己处理ri常事务。

    所以就任北平知府后,依然这么做,谁都可以理解。

    但是为什么要按照人口比例报呈各地的捕快名单呢?而且这个比例不小,千人出三名,那是多么庞大的数字啊!

    就拿怀柔县来说,怀柔县据洪武八年纳粮时统计,人口九万五千余人,勉强够一个中县的标准,那么按照怀柔的人口,就是三百余人。

    按照道理来说,三百余人相对于十万人口的县,比例并不太大,各地的帮闲、白员都不止这个数字比例,但是看着知府大人的意思,好像是想把这些人定位为朝廷的正规编制,那怎么能行,怎么养这么多人呢?

    捕快是捕役和快手的合称,他们负责缉捕罪犯、传唤被告和证人、调查罪证。捕役,捕拿盗匪之官役;而快手,动手擒贼之官役也,因二者xing质相近,故合称为捕快。

    各州县在编的“经制正役”的捕快,因州县大小而决定其人数。千分之三的比例虽然高一点,但知府大人仍然没有逾制,但是有一条让大家感到非常不安,那就是一般的捕快是没有薪水俸禄之说的,每年的伙食补贴即工食银不过几贯钱左右。

    捕快的地位低于三房六班是不可置疑。三房六班的人尽管没有品级,但好赖还是官府人员,而捕快根本没有官方身份,只属于为衙门服役xing质。

    这些人负责衙门的站堂、缉捕、拘提、催差、征粮、解押等事务。身份分两种:良民和贱民。

    所谓贱民,就是同倡优奴婢同列,地位最低,几乎被看作准罪犯。贱民限制三代之内包括子孙都不能参加科举,也不准捐纳买官,为士绅所不齿,有些家庭严禁子孙从事捕快职业。这些大家都是知道的,每天不过几文钱的工食银,让很多人都不去干。

    而所谓良民呢,也不是常备的捕快,而是各村镇抽出应该服徭役的人组成,这些人只是在捕快的行业里占小部分,而大部分良民宁愿去抢三房六班的名额,因为那样也毕竟有官方的身份,在家乡也好看一些。

    但是不可避免的是无论是那种捕快,根本不靠薪水生活,他们的主要收入来自所谓的陋规。多数捕快的规费,属于书吏和衙役分享。

    只要派差,就能得到规费或贿赂。一般州县也认为,捕快办差向当事人收取的车费、驴费、鞋袜费和饭费茶水钱都属于“正常收费”,只是不准借机勒索敲诈。比如,一桩杀人案,从勘查现场到审结案件,各种规费可达几十贯钱。

    由于发案不规律,没有案件时就没有额外收入,所以主要从商户手中收取陋规。这样以来,小地方的捕快,缺乏规费来源而生活像乞丐,但大城市的捕役,则规费花样繁多而十分滋润。

    这种习俗,从很久之前就已经是这样了,人员也很少会有固定的时候,正所谓铁打的营盘流水的兵,在任何地方都是通用的。但是看知府大人的举措,是要将这件不可能完成的事情,当做一件重要的政务去抓,让不少人都不知道知府大人在想什么?

    但是再考虑也没有用处,知府大人既然有命,那么下面的官员都开始动了起来。一批批快马在各州县之间穿梭着,慢慢的开始热闹起来。

    庞煌上任的第一把火,就要开始燃烧了!!

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