第一百六十七章 终结
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{）} 在简蒂丝被小龙尾巴击中的那一刻,这场战斗就已经进入了尾声。唐白不可能放过这么一个大好的机会,让简蒂丝再次和他纠缠下去的。小龙最后一口龙息,更是可以说终结了这一场战斗的悬念。
锐利的长剑直刺入简蒂丝的心脏,覆盖在简蒂丝身上的那一层厚厚的冰凌,在握着长剑的唐白面前,就像是刺入了水一样。毫无凝滞感。对于小龙来说,冰冷的坚硬度和冰寒度,都是可以进行任意调控的。
简蒂丝女王落败之后,她手中紧握着的那一根魔杖,也落到了唐白的手中。
这也意味着唐白来此的目的,已经达成。
得到了自己想要的东西,唐白没有花费时间去观察和揣摩魔杖的作用以及构成,而是直接将魔杖塞进了镜世界之中。他现在所要的做的,就是尽可能快的离开纳尼亚的世界。
至于说魔杖,换上一个时间和地点,可以给唐白更加充裕的时间来揣摩其构造和作用。
毕竟简蒂丝的死,唐白也无法估摸的准,究竟会对纳尼亚世界的后续发展产生什么样的作用。但是毫无疑问的是,若是没有其他意外,等到爱德蒙等主角进入纳尼亚时,一切都将与原著截然不同了。
现在,还是老老实实的离开纳尼亚世界再说其他吧。
在还未吸引到阿斯兰的注意之前。
或者说已经吸引到了它的注意,但是还未让它找上门来之前。
阿斯兰给人的印象的确是一个仁慈而善良,拥有着博大宽广之胸怀的造物主。
按照印象来推断,就算是它知晓了唐白的所作所为,见面之后,它应该也不会对唐白产生什么敌意。反而说不定会感谢他一番。
但此刻自保手段贬乏的唐白,对于阿斯兰这种造物主的角色,总是抱有一种先天的警惕。这类角色通常强大,威严,拥有着令它所属世界的所有生物都为之惊叹和敬畏的力量。
这些生物大都将这类角色视之为无所不能的神。
他们崇拜它,敬畏他,甚至是诋毁他。
但这种角色却绝大多数有着一种共同的特征。
那就是“控制！”
也可以说是教化。
他们总是希望,或是谆谆教导,或是强迫性的让自己领域内的生物,按照他们的意念存活着。甚至这样一个“神”的意念,在它没有陨落,亦或没有被新神所取代之前,就代表了他所执掌的那个世界的风格。
例如阿斯兰,它的意志,就是希望自己创造出来的世界,是一个充满了爱与宽容的世界。也许这个意志,在它赋予那些生物人类的灵智、情绪、**、以及思考能力之后,就已经是一件不可能达成的事情了。但是不可否认的是,这个世界的基调,的的确确给人这样一种感觉。
当然,若是以对任何人任何事的动机都怀有质疑的思维来揣测阿斯兰,它这么做可能是别有用心。若是以揣测坏人的思维,怀着恶意来揣测阿斯兰行为的话,那么或许可以冠之以一个伪善。
阿斯兰所有的心思和所有对它麾下子民们展露出来的一面,很可能都是一种伪装。它只是为了某一个目的,或者说是为了维护它的统治之类的,才不得不在人前展现出这良善的一面。以获得更多的拥戴和信仰。
这种思维在主世界,有着很多的类同和例证。
例如东方的仙佛,西方的上帝等等。他们大都是劝人忍耐和为善的。在绝大多数人的观念里,这样的神才是正统。反之,那些导人为恶,或是让人堕落之类神,则是被打入反面之流。
对现在接受了种种复杂观念的主世界人来说,你让他们相信某些正统之神就是真的善良仁慈胸怀宽广博大,说不得一些人会直接鄙夷的撇嘴。现实会让他们本能的怀疑一切,质疑一切,非恶意,但不由自主的去推测可能的幕后因素。
他们会将事务想的复杂化。
神祗越多的世界,就越是复杂化。
唐白无意留下来来亲身确认一番阿斯兰的本性,他暂时也无意于做这类所谓神祗之类的角色,其手下布局的棋子。所以最干脆,也是最妥帖的方法,就是拿走自己想要的东西,然后尽快的离开,不和这类角色进行任何方面的接触。
昂！
小龙的嘶吼声又一次的响起,覆盖了这片大厅的冰壁在小龙的嘶吼声下层层倾塌崩碎,显露出了离开的道路。
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{）} 在简蒂丝被小龙尾巴击中的那一刻,这场战斗就已经进入了尾声。唐白不可能放过这么一个大好的机会,让简蒂丝再次和他纠缠下去的。小龙最后一口龙息,更是可以说终结了这一场战斗的悬念。
锐利的长剑直刺入简蒂丝的心脏,覆盖在简蒂丝身上的那一层厚厚的冰凌,在握着长剑的唐白面前,就像是刺入了水一样。毫无凝滞感。对于小龙来说,冰冷的坚硬度和冰寒度,都是可以进行任意调控的。
简蒂丝女王落败之后,她手中紧握着的那一根魔杖,也落到了唐白的手中。
这也意味着唐白来此的目的,已经达成。
得到了自己想要的东西,唐白没有花费时间去观察和揣摩魔杖的作用以及构成,而是直接将魔杖塞进了镜世界之中。他现在所要的做的,就是尽可能快的离开纳尼亚的世界。
至于说魔杖,换上一个时间和地点,可以给唐白更加充裕的时间来揣摩其构造和作用。
毕竟简蒂丝的死,唐白也无法估摸的准,究竟会对纳尼亚世界的后续发展产生什么样的作用。但是毫无疑问的是,若是没有其他意外,等到爱德蒙等主角进入纳尼亚时,一切都将与原著截然不同了。
现在,还是老老实实的离开纳尼亚世界再说其他吧。
在还未吸引到阿斯兰的注意之前。
或者说已经吸引到了它的注意,但是还未让它找上门来之前。
阿斯兰给人的印象的确是一个仁慈而善良,拥有着博大宽广之胸怀的造物主。
按照印象来推断,就算是它知晓了唐白的所作所为,见面之后,它应该也不会对唐白产生什么敌意。反而说不定会感谢他一番。
但此刻自保手段贬乏的唐白,对于阿斯兰这种造物主的角色,总是抱有一种先天的警惕。这类角色通常强大,威严,拥有着令它所属世界的所有生物都为之惊叹和敬畏的力量。
这些生物大都将这类角色视之为无所不能的神。
他们崇拜它,敬畏他,甚至是诋毁他。
但这种角色却绝大多数有着一种共同的特征。
那就是“控制！”
也可以说是教化。
他们总是希望,或是谆谆教导,或是强迫性的让自己领域内的生物,按照他们的意念存活着。甚至这样一个“神”的意念,在它没有陨落,亦或没有被新神所取代之前,就代表了他所执掌的那个世界的风格。
例如阿斯兰,它的意志,就是希望自己创造出来的世界,是一个充满了爱与宽容的世界。也许这个意志,在它赋予那些生物人类的灵智、情绪、**、以及思考能力之后,就已经是一件不可能达成的事情了。但是不可否认的是,这个世界的基调,的的确确给人这样一种感觉。
当然,若是以对任何人任何事的动机都怀有质疑的思维来揣测阿斯兰,它这么做可能是别有用心。若是以揣测坏人的思维,怀着恶意来揣测阿斯兰行为的话,那么或许可以冠之以一个伪善。
阿斯兰所有的心思和所有对它麾下子民们展露出来的一面,很可能都是一种伪装。它只是为了某一个目的,或者说是为了维护它的统治之类的,才不得不在人前展现出这良善的一面。以获得更多的拥戴和信仰。
这种思维在主世界,有着很多的类同和例证。
例如东方的仙佛,西方的上帝等等。他们大都是劝人忍耐和为善的。在绝大多数人的观念里,这样的神才是正统。反之,那些导人为恶,或是让人堕落之类神,则是被打入反面之流。
对现在接受了种种复杂观念的主世界人来说,你让他们相信某些正统之神就是真的善良仁慈胸怀宽广博大,说不得一些人会直接鄙夷的撇嘴。现实会让他们本能的怀疑一切,质疑一切,非恶意,但不由自主的去推测可能的幕后因素。
他们会将事务想的复杂化。
神祗越多的世界,就越是复杂化。
唐白无意留下来来亲身确认一番阿斯兰的本性,他暂时也无意于做这类所谓神祗之类的角色,其手下布局的棋子。所以最干脆,也是最妥帖的方法,就是拿走自己想要的东西,然后尽快的离开,不和这类角色进行任何方面的接触。
昂！
小龙的嘶吼声又一次的响起,覆盖了这片大厅的冰壁在小龙的嘶吼声下层层倾塌崩碎,显露出了离开的道路。
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